“老爺，這是府上剛送來(lái)的武夷茶。
別說(shuō)，府上的茶是真香，一泡上那味兒就出來(lái)了，饞的小人直流口水。”
魏廣德坐在書(shū)案后，今兒沒(méi)打算去翻邊上那幾本奏疏，他打算看把《圣經(jīng)》后面的看完，在處理公務(wù)。
別說(shuō)，一下子補(bǔ)進(jìn)來(lái)三位閣臣，讓魏廣德他們?cè)瓉?lái)的工作量大減，負(fù)擔(dān)是真的減輕了很多。
以往一人每天要處理幾十份奏疏，現(xiàn)在直接減半。
再用首輔的特權(quán)，其實(shí)不需要他表達(dá)意思，只是讓蘆布和分發(fā)的中書(shū)說(shuō)一聲，他們撿到這邊的奏疏就少了十來(lái)份。
到現(xiàn)在，魏廣德每天也就看二十本左右的奏疏，一天的差事兒就算完成。
反正中書(shū)會(huì)撿重要的放到他這邊，無(wú)關(guān)緊要消磨時(shí)間就給其他人。
真要有漏網(wǎng)之魚(yú)，散衙前也會(huì)出現(xiàn)在他面前。
不過(guò)，魏廣德視線(xiàn)并沒(méi)有落在書(shū)案上的書(shū)上面，而是盯著茶杯。
他當(dāng)然知道這是什么茶，這香味確實(shí)誘人，為茶味更是絕倫。
說(shuō)實(shí)話(huà)，魏廣德也是前兩天才喝到這茶，為了它，還頗費(fèi)了些手腳。
“嗯，這茶可不算武夷茶。”
魏廣德只是淡淡笑笑，說(shuō)著就端起茶杯深深的洗了一鼻子茶香，隨即又放回去。
“可府上送來(lái)就說(shuō)這是武夷山那邊專(zhuān)門(mén)采回來(lái)的茶。”
蘆布驚訝著說(shuō)道。
他聽(tīng)到魏府送茶人說(shuō)是武夷新茶，就以為是九曲溪畔的御茶園上的新茶，他哪知道，這茶可是魏廣德專(zhuān)門(mén)讓人去找的。
對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，即便是那些士紳階層，他們無(wú)非也就是買(mǎi)茶鋪里有的茶。
大不了，就是讓掌柜的能幫忙搜羅一些好茶。
遇到家境殷實(shí)的，可能才會(huì)在省內(nèi)各處尋找上等茶葉，但也絕對(duì)不會(huì)為了采購(gòu)好茶，跑到外省去。
不過(guò)這些，對(duì)于魏廣德來(lái)說(shuō)，自然不是事兒。
現(xiàn)在魏廣德要喝什么茶，當(dāng)?shù)毓賳T那絕對(duì)上桿子幫忙搜集，然后派驛遞加急送到京中。
給皇宮送貢茶那是任務(wù)，給魏廣德尋茶那就是為了巴結(jié)，為了仕途順暢。
至于武夷茶，自然是武夷山出產(chǎn)的茶葉。
武夷巖茶是傳統(tǒng)名茶，是具有巖韻花香品質(zhì)特征的烏龍茶，產(chǎn)于福建閩北“秀甲東南”的武夷山一帶，茶樹(shù)生長(zhǎng)在巖縫之中，武夷巖茶具有綠茶之清香，紅茶之甘醇，是中國(guó)烏龍茶中之極品。
當(dāng)然，福建地方可不止送武夷茶，像安溪鐵觀音、永泰綠茶，那都是一袋袋往魏府送。
甚至剛剛出現(xiàn)的正山小種茶，都沒(méi)少往京城魏府里搬。
魏廣德收的這些禮物，別說(shuō)自己喝，開(kāi)間茶葉鋪?zhàn)佣級(jí)蛄耍移贩N絕對(duì)齊全。
除了指定的貢茶外，華夏出產(chǎn)的名茶絕對(duì)應(yīng)有盡有。
不過(guò)，魏廣德也給福建那邊出了個(gè)難題，說(shuō)他聽(tīng)說(shuō)武夷茶里有種叫“大紅袍”的茶，怎么送來(lái)的茶葉里就沒(méi)見(jiàn)到。
其實(shí)這也是魏廣德孤陋寡聞，大紅袍茶名氣確實(shí)大，因?yàn)楫a(chǎn)量低所以市場(chǎng)上都是一價(jià)難求。
不過(guò)，大紅袍被發(fā)現(xiàn)的時(shí)間，卻也是很晚的，距今也不過(guò)百年。
在大明朝，魏廣德就想要喝到大紅袍，這不是鬧嗎？
九龍窠上的茶樹(shù)，實(shí)際上因?yàn)榈貏?shì)的原因，根本就沒(méi)有被人找到。
當(dāng)然，或許也偶然被茶農(nóng)采到過(guò)，但元明清時(shí)期雖然有在當(dāng)?shù)厥肇暡璧牧?xí)慣，但都被冠以武夷巖茶。
大紅袍之名，還是因?yàn)樵诓铇?shù)旁一塊摩崖石刻著“大紅袍”三個(gè)字，相傳為1927年天心寺僧人所刻而成名。
也就是從這時(shí)候開(kāi)始，這幾株大紅袍母樹(shù)才算真正被確定。
至于元明清歷代游記中所記載的疑似大紅袍的茶葉，因這些游記與調(diào)查資料并未詳細(xì)說(shuō)明這些大紅袍的具體位置、所屬寺廟茶莊、是否為同一種類(lèi)或同名異種、茶樹(shù)特征是否一致以及品質(zhì)所以根本無(wú)從分辨。
不過(guò)魏廣德看到過(guò)紀(jì)錄片，記得長(zhǎng)在半山腰，山腰處還有石筑的壩欄，應(yīng)該屬于武夷山某處寺廟的茶樹(shù)，于是地方官員自然遍尋當(dāng)?shù)厮聫R尋找，還真被找到了。
只是茶樹(shù)稀少，就那么幾株，一年產(chǎn)茶也不過(guò)一斤，所以真的極為珍貴。
知道茶好，魏廣德大筆一揮，直接砸銀子把茶樹(shù)買(mǎi)下來(lái)，又高價(jià)請(qǐng)寺廟僧人看護(hù)，現(xiàn)在已經(jīng)算是魏家茶了。
這不，今年他也是第一次喝到。
實(shí)在愛(ài)不釋手，這才讓人送了一點(diǎn)到值房里，自己有空就喝上一口。
放后世，他只能聞其名而不見(jiàn)其茶，望洋興嘆的命。
“行了，你下去吧。
今天這些奏疏，少送些來(lái)，老爺有其他要?jiǎng)?wù)。”
魏廣德?lián)]手讓蘆布下去，他就一邊品茶一邊繼續(xù)翻看《圣經(jīng)》。
只不過(guò)，魏廣德越看越皺眉，越看越覺(jué)得不對(duì)勁。
不說(shuō)是圣經(jīng)第一段就是“神說(shuō)要有光于是就有了光”嗎？
雖然沒(méi)正兒八經(jīng)的看過(guò)圣經(jīng)，但魏廣德記得許多西幻小說(shuō)都那這一段做為“大預(yù)言術(shù)”的發(fā)動(dòng)咒語(yǔ)來(lái)著。
他哪里知道，他看的所謂圣經(jīng)，壓根就不是真圣經(jīng)，而是羅明堅(jiān)去年才撰寫(xiě)的《天主史略》，因?yàn)槭浅槿×耸ソ?jīng)里的故事，或者說(shuō)歷史完成的，所以利瑪竇在書(shū)籍的封皮上寫(xiě)了“圣經(jīng)”二字，但打開(kāi)封面雇頁(yè)上寫(xiě)的“天主實(shí)錄”才是這本書(shū)的名字。
“內(nèi)容也太簡(jiǎn)單了吧。”
魏廣德已經(jīng)翻看不少頁(yè)，也察覺(jué)到有點(diǎn)不對(duì)勁。
書(shū)里的內(nèi)容，也就是一些天主教的教理，以故事形式呈現(xiàn)出來(lái)，相比佛道書(shū)籍，簡(jiǎn)單易懂，這樣其實(shí)非常有利于傳播。
不過(guò)，其中內(nèi)容，終歸還是有些和此時(shí)明人的習(xí)慣有所不同。
書(shū)里按照基督教習(xí)慣把每月分為四星期，每星期有固定的宗教文化生活，讓人一看就知道教徒的生活是怎么樣進(jìn)行的。
而在大明，一個(gè)月被分為上、中、下三旬，可沒(méi)有禮拜天的概念，只有朔望。
該書(shū)也介紹了“耶穌會(huì)”，描述了天主教在歐洲的情況，以及耶穌會(huì)的崛起。
這些內(nèi)容，魏廣德一時(shí)也不知道該不該讓萬(wàn)歷皇帝看。
感覺(jué)有點(diǎn)敏感了。
快速翻頁(yè)，對(duì)中間的內(nèi)容魏廣德已經(jīng)不怎么重視，終于翻到最后一章，標(biāo)題就是《總舉大西俗尚，而論其傳道之士所以不娶之意，并釋天主降生西土來(lái)由》。
魏廣德放慢了翻書(shū)速度，仔細(xì)觀看其中內(nèi)容，講天主教國(guó)家的本質(zhì)是服從教皇，“立有最尊位，曰教化皇，專(zhuān)以繼天主頒教諭世為己職，異端邪說(shuō)不得作于列國(guó)之間。”
強(qiáng)調(diào)耶穌門(mén)徒伯多祿在梵蒂岡建立教堂後，一任教皇沒(méi)有中斷過(guò)，因此它和耶穌不但有精神上的聯(lián)系，而且還有實(shí)體上的聯(lián)系。
這被利馬竇認(rèn)為是天主教會(huì)的獨(dú)特之處，也是它的優(yōu)越之處。
“天主教的攻擊性還真強(qiáng)，不其他宗教都被打成異端邪說(shuō)，呵呵......”
魏廣德樂(lè)呵呵笑起來(lái)，這書(shū)如果要獻(xiàn)上去，就得先對(duì)其中內(nèi)容進(jìn)行注釋?zhuān)屓f(wàn)歷皇帝能夠看懂其中的深意。
魏廣德摩挲著下巴思考片刻后就做出決定，書(shū)，還是先遞到翰林院去，讓那幫老學(xué)究研讀，進(jìn)行注釋?zhuān)g也好，辯論也罷，反正先把儒學(xué)思想和這書(shū)里的思想來(lái)一場(chǎng)斗爭(zhēng)。
之后，再把書(shū)送進(jìn)乾清宮去，讓皇帝看看。
對(duì)于西方的東西，萬(wàn)歷皇帝其實(shí)也是好奇的，不給看不合適。
不過(guò)，不能單獨(dú)看，得有儒學(xué)思想在其中，參雜著，這樣萬(wàn)歷皇帝的思想才不會(huì)偏了。
“蘆布。”
魏廣德對(duì)著門(mén)外喊道。
“老爺。”
蘆布還以為魏廣德已經(jīng)票擬完奏疏，讓他進(jìn)去收走，結(jié)果進(jìn)來(lái)看到奏疏一本都沒(méi)動(dòng)，讓他有些發(fā)愣。
“過(guò)來(lái)，這書(shū)你拿著去翰林院交給掌院，讓他們好好研讀，對(duì)其中與我儒學(xué)有差異之處找出進(jìn)行注釋?zhuān)撆g就批駁。
最終成書(shū)，是要送到乾清宮的，讓他們放手注釋。”
說(shuō)著，魏廣德把書(shū)交到蘆布手里，隨后又補(bǔ)了一句道：‘你親自送過(guò)去，把我剛才的話(huà)帶到。’
“是，老爺。”
蘆布先前就看到魏廣德是帶著這本書(shū)來(lái)的，現(xiàn)在拿到手里也瞟了眼，不像華夏古籍。
躬身行禮后，他就退出值房，出了內(nèi)閣向翰林院跑去。
魏廣德看人離開(kāi)后，這才端茶又喝了一口，涼了，不過(guò)這會(huì)兒周?chē)鷽](méi)人，他也只能將就，隨手拿起一份奏疏看起來(lái)。
今天的差事兒還沒(méi)做，這可不能忘了。
而在此時(shí)外城正陽(yáng)門(mén)外大街上，一個(gè)臺(tái)子也正在一幫工人的忙碌搭建中逐漸成形。
利瑪竇此時(shí)就一身儒衫站在臺(tái)前審視，不時(shí)和工頭小聲議論幾句，對(duì)臺(tái)子的搭建指手畫(huà)腳。
他剛從附近的倉(cāng)庫(kù)過(guò)來(lái)，那邊也由徐府雇人正在裝飾，還請(qǐng)了木匠雕刻“十字架”，制作木頭長(zhǎng)椅。
那邊是舉行宗教儀式的地方，而這里，就是他廣納信徒之地。
“利老爺你放心，明天保證把臺(tái)子給你搭建好，順天府那邊已經(jīng)打點(diǎn)過(guò)了，這個(gè)臺(tái)子明天起，十日內(nèi)，官差都不會(huì)來(lái)過(guò)問(wèn)。
十天后如果你覺(jué)得還要繼續(xù)，那就得再去官府那邊說(shuō)一聲，續(xù)費(fèi)。”
那個(gè)工頭是徐府管事，工人也是他招來(lái)的，這會(huì)兒就對(duì)利瑪竇說(shuō)道。
“嗯，好，那我一會(huì)兒再過(guò)來(lái)，我先四處走走。”
利瑪竇很滿(mǎn)意徐府下人的工作態(tài)度，笑著說(shuō)了句，就帶著隨從在大街上逛起來(lái)。
自外城城墻建成以后，前門(mén)外大街已經(jīng)成為北京最繁華的街市之一，《皇都積勝圖》就描繪了明嘉靖末年至萬(wàn)歷初年正陽(yáng)門(mén)外的商業(yè)情景。
畫(huà)面上，前門(mén)外大街各種店鋪林立，從五牌樓經(jīng)正陽(yáng)門(mén)到大明門(mén)前，布棚高張，縱橫夾道，從珠寶古董、綢緞皮貨、字畫(huà)筆硯，到衣裳布匹、刀剪陶瓷、紙花玩物，應(yīng)有盡有，一攤兒連著一攤兒，游人不斷，好一番熱鬧景象。
人來(lái)車(chē)往，如此繁華之地，自然也是官府打擊作奸犯科的重點(diǎn)區(qū)域，對(duì)這里的市政管理非常嚴(yán)格。
說(shuō)實(shí)話(huà)，想要在這個(gè)地方搭臺(tái)子是非常不容易，雖然運(yùn)行小攤販擺談做生意，但搭臺(tái)子就占地太大了。
雖然收的錢(qián)也比小攤多，但順天府其實(shí)不希望如此，多少有點(diǎn)堵塞道路。
如此繁華，自然對(duì)利瑪竇的吸引力很大，他把在京城的傳教選擇此地，也是看重這里巨大的人流量。
不過(guò)準(zhǔn)備工作沒(méi)有完成，這兩天他還能輕松片刻。
這不，不多時(shí)，利瑪竇就已經(jīng)流連于瓜果梨桃和各種日用雜品之中。
這里許多東西都是利瑪竇之前不曾看到過(guò)的，徐府給他的東西，自然精致，但看到滿(mǎn)街售賣(mài)的各種商品，他才真正大開(kāi)眼界。
和松江府的繁華比起來(lái)，京師真是猶過(guò)之而無(wú)不及，更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩羅馬、威尼斯那些商業(yè)城市無(wú)數(shù)條街。
利瑪竇四處閑逛，而在他周?chē)部傆袔讉€(gè)漢子輪流跟著，悄悄記錄他的一舉一動(dòng)。
甚至倉(cāng)庫(kù)和臺(tái)子的搭建，也都落在一些有心人眼里。
他們，自然是京城各家派來(lái)的人，還有錦衣衛(wèi)的密探。
對(duì)于這個(gè)外國(guó)人的到來(lái)，雖然有魏府的關(guān)系，錦衣衛(wèi)還是安排人密切監(jiān)視他的一舉一動(dòng)。
利瑪竇的長(zhǎng)相，在京城太出眾了，所以他一路走來(lái)，不斷的走進(jìn)各家店鋪查看店里的商品，自然也被各家店鋪的掌柜看在眼里。
上前推銷(xiāo)商品之余，難免說(shuō)上幾句，打聽(tīng)他的來(lái)意。
前些年，京城來(lái)的那幫西夷使團(tuán)可是讓京城商圈狠狠的震驚了一把，他們豪擲千金大肆采購(gòu)各種商品，也曾經(jīng)讓京城的高檔奢侈品一度出現(xiàn)短暫缺貨狀態(tài)。
就算是京城，商賈云集之地，高檔奢侈品儲(chǔ)備也不多，畢竟銷(xiāo)路就那么些，一般來(lái)說(shuō)銷(xiāo)售都是差不多固定的。
有些豪門(mén)，都是直接去江南等原產(chǎn)地采購(gòu)，順便帶些普通商品回來(lái)，擺在自家店鋪銷(xiāo)售，所以那次夷人的大手筆還真震動(dòng)了京城。
今天，時(shí)隔兩年多后，再次出現(xiàn)夷人的身影，自然由不得他們不重視。
“傳教？聽(tīng)說(shuō)過(guò)，西夷那邊的宗教嘛，不是商人就不必管他。”
下午，在一些商會(huì)的老板耳邊，利瑪竇的情況已經(jīng)由下面店鋪傳了上來(lái)。
大部分商人都選擇無(wú)視，又不是商人，以后也不會(huì)有多的接觸。
不過(guò)，對(duì)于當(dāng)晚在魏府門(mén)前看到過(guò)利瑪竇，親眼看他進(jìn)府的人眼里，這似乎就是個(gè)拉近關(guān)系的機(jī)會(huì)。
“查查，他們傳的那什么教是怎么回事兒，到時(shí)候也去捧個(gè)場(chǎng)。”
少數(shù)商家老板對(duì)下面吩咐道。