第二天，魏廣德在私塾里呆了一天，也沒(méi)看見(jiàn)那個(gè)林道士，好像已經(jīng)離開(kāi)了孫夫子家里。
想到昨天最后商量的結(jié)果，胳膊擰不過(guò)大腿，魏老爹還是打算把那塊地賣了、
當(dāng)然，價(jià)錢還要再談一談。
魏老爹并沒(méi)有答應(yīng)林道士，只是說(shuō)要考慮考慮，約好三天后給答復(fù)。
而魏老爹今早套了輛馬車就帶著魏吳氏去千戶所，出門還是和魏廣德一起走的，只不過(guò)到了鎮(zhèn)上，魏廣德直接進(jìn)了私塾，而他爹媽則是繼續(xù)趕路。
魏廣德自然不會(huì)去問(wèn)孫夫子老道士的下落，當(dāng)然也不認(rèn)為是孫夫子招來(lái)的老道士。
很明顯，人家就是沖著他家的地來(lái)的，孫夫子這里只是順道拜訪一下。
顯然，今天的作業(yè)讓孫夫子很失望，或者說(shuō)交上來(lái)的作業(yè)都很讓人失望，完全是狗屁不通。
雖然孫夫子說(shuō)了，讓同學(xué)們隨便做，但是到了下午還是把他們這一批幾個(gè)人叫到一起狠狠的批了一頓。
當(dāng)然，順便也把八股文的寫作方法又再說(shuō)了一遍。
特別照顧了下魏廣德，還是因?yàn)樗淖謨骸?/p>
按照孫夫子的話說(shuō)，這八股文重在多寫多做，只有在寫作中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，揚(yáng)長(zhǎng)避短。
“如果你們有閑進(jìn)城，不妨去書肆里買些時(shí)文看看，這些都是近幾年科舉所出的杰出文章。
多看多想多寫，其實(shí)就是做八股的所謂訣竅了，天道酬勤。”
孫夫子罵完了學(xué)生，還是捋著胡子對(duì)幾個(gè)學(xué)生說(shuō)道。
對(duì)此，魏廣德心里還是持保留態(tài)度的，畢竟孫夫子考了一輩子科舉，功名也不過(guò)就停留在秀才上，說(shuō)明孫夫子作文的水平，怕是也一般的很。
當(dāng)然，這并不是可以無(wú)視孫夫子的理由。
科舉之路，其實(shí)未必就是才華高于一切。
實(shí)際上，所謂的才子，在科舉的戰(zhàn)場(chǎng)上折戟沉沙的也不在少數(shù)，運(yùn)氣，也是非常重要的，除非你真的是驚才絕艷，泥沙根本壓不住你奪目的光芒。
魏廣德當(dāng)然不會(huì)覺(jué)得自己是個(gè)才子，所以在心里還是打定主意，為了能在科舉之路上走的更遠(yuǎn)，考試前一定要虔誠(chéng)的上香請(qǐng)?jiān)浮?/p>
別說(shuō)為什么二十一世紀(jì)的小伙還會(huì)信這個(gè)，不過(guò)就是為了自我安慰罷了。
再說(shuō)，人都穿到這里來(lái)了，還有什么不能信的。
放學(xué)回到家里，在前院和老哥說(shuō)了幾句話后，魏廣德就回到后院自己屋里。
今天夫子沒(méi)有讓他們繼續(xù)隨便作文，而是讓他們抄了幾篇所謂的范文，據(jù)說(shuō)是上幾科府試的卷子。
當(dāng)然，這些卷子的題目都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，而且就是出自他們已經(jīng)學(xué)過(guò)的《大學(xué)》。
魏廣德做為一個(gè)具有后世思維的人，自然就在這些范文中選擇的他最能理解的東西來(lái)作。
孫夫子是讓他們自己選擇范文抄下來(lái)，然后自己仿一篇出來(lái)。
畢竟現(xiàn)在的科舉考試，題目就在那幾本書里，不管考官怎么想，出題還是得在書中找。
那么對(duì)于考生來(lái)說(shuō)，只要你多寫一些文章出來(lái)，然后再通過(guò)師生和同窗相互指點(diǎn)，讓文章更加精進(jìn)，也許運(yùn)氣好，你考試的題目就是這一篇了。
所以啊，孫夫子也知道，現(xiàn)在像魏廣德這樣的孩童，寫出來(lái)的東西大多狗屁不通，但是還是要讓他們寫，還要多寫，早點(diǎn)養(yǎng)成這樣的習(xí)慣。
寫的文多了，撞考官槍口上的幾率自然就大得多。
其實(shí)，這也是這個(gè)時(shí)代老師們常做的事兒，把自己代入考官位置上，給自己的學(xué)生出題，讓他們來(lái)做，然后在指導(dǎo)修改。
將來(lái)上了考場(chǎng)，要是考官真就出了這個(gè)題，那就恭喜，直接把以前聯(lián)系的作文拿出來(lái)，過(guò)關(guān)的概率自然就高上一些。
當(dāng)然，要是遇到考官出題比較偏門，特別是出現(xiàn)所謂的截搭題，那就另當(dāng)別論了。
其實(shí)這樣的方式，應(yīng)付縣試、府試一般還是沒(méi)有問(wèn)題的，只不過(guò)到了院試、鄉(xiāng)試，可能就有點(diǎn)問(wèn)題了。
這其實(shí)也和孫夫子所在的圈子有關(guān)系，如果圈子里的朋友都是些只有秀才資質(zhì)的，自然也寫不出舉人文章來(lái)，就算修修補(bǔ)補(bǔ)也不行。
當(dāng)然，這些學(xué)童們真要到了那個(gè)程度，也會(huì)再尋名師指點(diǎn)，孫夫子可不認(rèn)為自己真能教導(dǎo)出舉人來(lái)。
不過(guò)，對(duì)于這些都還沒(méi)有跨過(guò)那道門的學(xué)童們來(lái)說(shuō)，先解決縣試和府試就成，至少不能砸自己的招牌。
現(xiàn)在孫夫子指點(diǎn)的這些學(xué)童就是他認(rèn)為最有機(jī)會(huì)考過(guò)院試的，至于其他的，慢慢來(lái)，也不急。
魏廣德選的兩篇范文，題目都是一樣的，“生財(cái)有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財(cái)恒足矣”，出自《大學(xué)》第十篇。
文中的意思當(dāng)然夫子也講了，這就是生財(cái)之大道，其實(shí)也就是中國(guó)人的傳統(tǒng)價(jià)值觀。
而所謂的道，生產(chǎn)的人要多，不能有打醬油不干活的，消費(fèi)的人少，做事要快速及時(shí)，使用的時(shí)候要舒緩，其實(shí)聯(lián)系前文就還有量入為出的含義在其中，這樣財(cái)富才可以保持充足，也就是積累起來(lái)。
不過(guò)作為后世人，魏廣德當(dāng)然知道那時(shí)候講的是刺激消費(fèi)，用需求拉動(dòng)生產(chǎn)力，這就是西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)，和這個(gè)完全不同。
不過(guò)這些話可不能說(shuō)啊，說(shuō)出來(lái)在這個(gè)時(shí)代的人看來(lái)，那就是大逆不道，和圣人之言相悖了。
既然不能有自己的思想，那就抄吧。
有了模板，魏廣德覺(jué)得似乎還是很簡(jiǎn)單的。
開(kāi)玩笑，后世的時(shí)候，魏廣德上小學(xué)那會(huì)兒，誰(shuí)沒(méi)抄過(guò)作文啊。
把別人寫的東西，按照自己的話翻譯一遍就是了，也就是網(wǎng)上所謂的中譯中。
題目都沒(méi)變，魏廣德看了下他選中的這兩篇文章，理解一下它們的意思，簡(jiǎn)單綜合一下就開(kāi)寫。
兩篇范文其實(shí)都不長(zhǎng)，都是不到三百字，魏廣德這一綜合，字兒明顯就超了，三百多字的文章一做出來(lái)，又檢查修改一番，然后抄在一張紙上。
感覺(jué)整個(gè)步驟和孫夫子介紹的考試也就差不多了，先做出草稿，修改潤(rùn)色后謄抄卷子上。
字兒要寫好點(diǎn)，少挨點(diǎn)批評(píng)。
魏廣德謄抄的時(shí)候在心里不斷說(shuō)道，他臉皮還是很薄的，不喜歡經(jīng)常挨批挨打。
天黑了，到往常吃晚飯的時(shí)候，父母的車架才姍姍來(lái)遲，駛進(jìn)了百戶軍堡的大門。