正式開打之前，李青霄先用“天變圖”看了下薛圣的信息。
姓名：薛圣。
稱謂：“地下黑石城”第八樓執(zhí)事。
境界：八成地仙傳承六境。
神通：“大荒天”之三頭六臂，“渾沌”之八空無境，“長生天”之初級不死身，“黃天”之黃神法相。備注：“渾沌”之八空無境乃是薛圣在玄字乙十六世界得到的機緣。
弱點：舊傷未愈，又增新傷。備注：薛圣曾參加舊港宣慰司一戰(zhàn)，被“長生天”的仆從重創(chuàng)，致使跌落境界，暗藏隱患。不久前，薛圣遭遇趙尊勝，被趙尊勝一指重傷，體魄瀕臨崩潰，雖然接受了治療，但并未痊愈。
狀態(tài)：虛弱。
敵意：血色。備注：顏色越深，敵意越重，黃色表明大動無名，紅色表明已動殺機，紫色表明不死不休，黑色表明趕盡殺絕。
其他：攜帶寶物一件，具體未知。
正所謂知己知彼百戰(zhàn)百勝，李青霄心中略定，雖然薛圣是六境修為，又是天魔裔，但是有傷勢在身，倒是沒有想象中的難對付。
李青霄橫槍身前：“薛圣，你想殺我？就看你有沒有這個本事了。”
薛圣面上不顯，心中卻是一沉，他不知道李青霄如何知道他的名字，莫不是內(nèi)部出了叛徒？
這種事情也是難說，畢竟黑石城和白玉京曾經(jīng)是一家。
你中有我，我中有你，就容易壞在這里。
李青霄見薛圣有了片刻的猶豫，沒有立刻出手，便大概猜到薛圣此時的心態(tài)，又道：“你舊傷未愈，又添新傷，還敢一個人來挑戰(zhàn)我，太托大了吧，你的天命之子呢？”
薛圣瞇起眼，殺機深沉，在李青霄的視角中從血紅轉(zhuǎn)為深紅。
李青霄笑道：“被我道破底細(xì)，惱羞成怒了？”
薛圣默不作聲，報以冷笑。
他此刻殺意愈發(fā)高漲，此人既然知道他不復(fù)巔峰，幫手不在，卻不主動出手，而是在這里聒噪，那就說明此人并沒有必勝把握，想要把他嚇住。
那他偏不能如此人的愿，堅決不能退。
李青霄調(diào)轉(zhuǎn)槍頭對準(zhǔn)薛圣，紙槍如雪，白衣勝雪。
薛圣并未使出那件隨身攜帶的法寶，只是握緊了雙拳，凝視著李青霄手中的紙槍：“這是道門的半仙物‘無相紙’？這件半仙物在道門的眾多半仙物中排名不高，不過大名鼎鼎，因為是張夫人成道前所用。張夫人此人，剛正不阿，疾惡如仇，算是道門中的異類，也是齊大真人為數(shù)不多害怕的人之一，她的遺物一分為二，一部分歸于張家，另一部分落在了齊大真人的手中，你能拿到這件半仙物，看來你與齊大真人關(guān)系匪淺，我這次釣到大魚了。”
李青霄并不在意：“沒那么簡單吧，南洋四友以釣魚為樂，可他們所釣之魚并非普通魚蝦，而是海中的鯨魚，尋常人只能捕鯨，而不能釣鯨，因為沒有那么大的氣力，你想要釣魚，就不怕被拖入水中嗎？”
薛圣不再說話，身形暴起，身為地仙傳承，卻主動與李青霄這個人仙傳承近戰(zhàn)，而且是出拳。
不過他的拳頭上浮現(xiàn)了扭曲的梵文，與李青霄的“梵衣”頗為相似。
這不奇怪，每個域外天魔的神通都堪稱包羅萬象，其中有一條主要脈絡(luò)，而在這條主脈之外還有眾多分支，薛圣此時所用便是“大荒天”傳承的分支之一。
李青霄十分熟悉“大荒天”的風(fēng)格，所以沒有選擇正面硬拼，而是以“腳底抹油”避其鋒芒，同時手中長槍橫掃。
李青霄早就發(fā)現(xiàn)“小殷拳意”和“小殷棍法”是相通的，因為槍棍不分家，又有脫槍為拳，再加上兩者出自同一人之手，自然可以互相轉(zhuǎn)化。
李青霄這一掃看似是棍招，實則是“小殷拳意”中的“絆子”化用而來，若是掃實了，必然要人仰馬翻。
換成玄字乙十六的原住民，恐怕就要上當(dāng)了，可薛圣不一樣，他不僅是天魔裔，還是白玉京一期的老人，當(dāng)年的七境修為著實不算低了，大小算是個中層，多少能接觸到一些高層傳聞，對于齊大真人這個名義上的一把手還是有些了解。
當(dāng)年齊大真人就是以一根很直溜的棍子打遍道門無敵手，既然此人與齊大真人大有淵源，又是使棍子的，那么棍法槍法必不能小覷。
薛圣的應(yīng)對也很簡單，他直接飛了起來。
此處地宮相當(dāng)寬闊，穹頂有三丈左右，勉強可以飛行。
六境可以御風(fēng)而行，不過九成九的六境之人都不擅長空戰(zhàn)，只是能飛而已，就好比騎馬跟騎戰(zhàn)是兩碼事，會騎馬不意味著能馬上作戰(zhàn)，這屬于高端技巧。
可是薛圣不一樣，他并非普通六境之人，曾經(jīng)躋身過七境，御空技巧明顯要高出一個檔次。就好像老練的騎手能夠騎馬射箭，不敢說多準(zhǔn)，最起碼能雙手離開韁繩。
薛圣的經(jīng)歷是一把雙刃劍，雖然讓他重傷未愈，但經(jīng)驗也是實打?qū)嵉摹?/p>
不過三丈這個高度相當(dāng)曖昧，以武夫的氣力，完全可以跳到這個高度，真要托大，被李青霄跳起來打上一拳，或者戳上一棍，還是不好受。
所以薛圣飄忽不定，毫不停留，讓李青霄沒有進攻的時機，同時又不斷出拳，以此壓制李青霄。
李青霄在不動用“梵衣”的情況下，只能不斷躲閃，實在躲不開，就硬抗幾下，幾乎沒有還手余地，十分狼狽。
不過薛圣心知肚明，他想要僅憑拳頭打死一個五境武夫，多少有點不現(xiàn)實，這還是地仙傳承，拳頭有些威力。換成個不修體魄的鬼仙傳承，如果不使用法術(shù)，單靠拳頭，那么別說六境，就是八境來了也打不死五境人仙傳承。
人仙這玩意兒就是皮實抗揍，像塊頑石，打不碎煮不爛，天仙處理人仙從來都不是將其滅殺，而是用個臨時創(chuàng)造的小世界把人仙包起來，然后丟得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，哪兒涼快哪兒待著，美其名曰：放逐。
地仙傳承可沒天仙的手段，只能強攻，最經(jīng)典的就是玄圣打澹臺云，雖然玄圣贏了，但到底沒把澹臺云打死。
薛圣也不敢肯定上官孤竹就一定能突破那個白玉京女子的阻攔，一味拖延下去，洞天落地，那么萬事皆休，所以必須用些真本事了。
念及于此，薛圣當(dāng)即用出得自“大荒天”的三頭六臂神通，脖子上又生出兩個腦袋，面朝不同方向，后背和腋下各生出兩條手臂。
不過不同于人仙傳承的三頭六臂，薛圣的三頭六臂籠罩了一層金色光華，表面銘刻扭曲梵文，有些類似神仙傳承的金身，與人仙真身并不是一回事。