朱元璋瞧著張希孟替朱英討要好處的架勢，心頭好笑……此刻的張先生，才更像是一個(gè)崢嶸的年輕人。


    想來自己當(dāng)初也是好運(yùn)氣，撿來了一個(gè)好兒子，又撿來了一個(gè)輔國大才！


    “先生，要圍獵張定邊這頭猛虎，咱怕徐達(dá)還不行，你和咱一起去吧。順便看看那小子，他守城好幾天，看看他嚇尿沒有？”


    張希孟心中一動(dòng)，去看看朱英？


    不行，絕對(duì)不行！


    我要是去了，這小子還不上天？


    他偷了這么多年的俸祿，氣得自己肝疼……等他去了云南，就讓他加倍償還……云南可是個(gè)好地方，不光有吃不完菌子，還有銅礦，務(wù)必要讓那小子好好孝敬自己，每年送個(gè)幾百萬兩。


    讓你偷我的，咱要你萬倍償還！


    張希孟咬牙切齒，像個(gè)奸商。


    “主公，對(duì)付張定邊，臣就不摻和了……其實(shí)臣還有一個(gè)更緊要的所在要去。”


    朱元璋一怔，“先生要去哪兒？”


    “去臣的戰(zhàn)場！”張希孟意味深長道。


    ……


    張希孟騎著一頭小毛驢，在一隊(duì)護(hù)衛(wèi)的簇?fù)碇拢瑥慕菽舷拢北嘉謇戏迥下矗谀抢镉幸蛔煜碌谝坏臅海邪茁苟磿骸?br />

    理學(xué)鴻儒朱熹曾經(jīng)在這里講學(xué)。


    心學(xué)的開創(chuàng)者，陸九淵也在這里講學(xué)過。


    一座書院，兼具理學(xué)心學(xué)，左右華夏數(shù)百年文脈，這是何等成就！


    而張希孟這個(gè)新進(jìn)崛起的張夫子，要想取代理學(xué)，自成一家，最需要征服的就是白鹿洞書院！


    朱元璋身為君主，放眼萬里河山，總想著并吞四海，囊括八荒，恨不得把天下旳疆土，都寫上一個(gè)大大的朱字。


    但是和朱元璋不同，張希孟是另外一條路，他鼓搗的東西，是要取代理學(xué)，引領(lǐng)千年大勢，主導(dǎo)華夏重興。


    他的格局大著呢！


    所以別人擊敗了陳友諒，想的是地盤，想的是人口，兵馬錢糧……唯獨(dú)他的目光放在了所有人都忽略的書院之上。


    “朱熹啊朱熹，不要怪我來挖祖墳，搶你的基業(yè)，斷你的文脈了。”


    隨著張希孟前來的除了護(hù)衛(wèi)之外，還有孫炎，葉琛，另外高啟，徐賁，還有幾個(gè)年輕人，也都身在其中。


    他們倒是不知道張希孟的打算，只是覺得張相果然是文人，這天下第一書院，久負(fù)盛名，大凡文人，誰能不仰望那些先賢人物，能沾一沾文氣，也是好的。


    大家伙走得很歡樂，張希孟騎著驢，突然問道：“你們誰能說說，江西文脈悠長，白鹿洞書院，天下聞名……到底是因?yàn)槭裁矗俊?br />

    眾人遲疑，這個(gè)問題，不是理所當(dāng)然嗎？


    過了好一會(huì)兒，高啟才試著道：“張相，白鹿洞書院面向鄱陽湖，背靠五老峰，匯聚天下文脈，江西自古以來人杰地靈，英才輩出，這是人盡皆知的事情。”


    張希孟呵呵道：“聽君一席，如聽一席話啊！”


    “多謝……”高啟后面的話沒說出來，他意識(shí)到了不對(duì)，英俊的小白臉?biāo)查g通紅，其他幾個(gè)人看著也忍不住發(fā)笑，吃癟了吧？


    高啟憋了半晌，只能躬身道：“請(qǐng)張相賜教。”


    張希孟一笑，“其實(shí)問這話，也是想和你們說說我最近的心得體會(huì)。畢竟要在朱子講道的地方，沒有一點(diǎn)不一樣的東西，著實(shí)是不敢面對(duì)先賢前輩，怕是被人嘲笑啊！”


    張希孟眉宇之間透著一股子傲然的氣息，眾人微微恍然，難怪張希孟要過來，他是來砸場子的。


    按理說張希孟批評(píng)宋儒，抨擊理學(xué)，推翻綱常的事情干得多了。但是張希孟所闡發(fā)的東西，還是欠缺完整的體系，缺少一個(gè)立論基礎(chǔ)。


    這也不能怪張希孟，儒家從仁義王道出發(fā)，經(jīng)過兩千年的豐富闡發(fā)，已經(jīng)形成了一整套嚴(yán)密的體系，內(nèi)容非常豐富完備。


    相比之下，張希孟將天理粗暴解釋為均田，劃分三個(gè)千年，又讓趙構(gòu)跪拜，顛覆君臣綱常……這些東西雖然十分有力，但也僅僅是沖擊儒家體系，敗壞理學(xué)根基。


    問題是破壞夠多了，要拿什么取代呢？


    該如何建立新的體系呢？


    似乎還沒有眉目，大家伙也沒有期待這么高，畢竟上面的那些東西，已經(jīng)很讓人驚嘆了，張希孟又不是像某個(gè)寫手一樣高產(chǎn)，怎么肯能持續(xù)穩(wěn)定輸出呢？


    但似乎情況有些不同，張希孟真的打算弄出點(diǎn)新東西來！


    “張相，我們都洗耳恭聽啊！”


    張希孟一笑，“學(xué)問可不是光聽就夠了，必須要有討論才行，我給你們說的東西，務(wù)必要回溯歷史，要拿事實(shí)去驗(yàn)證，經(jīng)得起考驗(yàn)，才能說服大多數(shù)人。如果僅僅是我自說自話，那就未免自欺欺人了。”


    幾句話交代，話鋒一轉(zhuǎn)，張希孟突然道：“我記得孟浩然有一首詩，是贈(zèng)給張丞相的，如今我也姓張，位居右相，如果有人也給我寫這么一首詩，你們說我會(huì)怎么樣？”


    這一次高啟不說話了，徐賁倒是開口道：“孟浩然也算是詩才蓋世，以張相愛才之心，必定會(huì)重用的。”


    “錯(cuò)！”張希孟斷然道：“我才不會(huì)用這種狂生！”


    徐賁一怔，下意識(shí)道：“張相，孟浩然仕途困頓，不媚俗世，算不得狂生啊！”


    “算不得？不狂妄怎么寫欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明？合著讓這么個(gè)大才子，高坐端居，無事可做，就是我們這些掌權(quán)人的恥辱嗎？我們都是瞎子，不識(shí)人才，不辯賢愚，以至于野有遺賢，宰相之過是吧？”


    徐賁愕然，這兩句是這個(gè)意思嗎？


    孫炎在一旁道：“管他孟浩然是什么意思，反正我相信兩個(gè)張丞相，保證都是這么想的！”


    他這一句話，引得大家都是一陣大笑。


    高啟好奇道：“張相，莫非你要說孟浩然不識(shí)好歹？”


    張希孟笑道：“我跟你們說一個(gè)拎不清的糊涂文人干什么？很有意思嗎？我要說的是張丞相，我的同行，是他開啟了江西的繁榮！”


    眾人都大為驚訝，這是什么道理？


    足足過了好一會(huì)兒，葉琛才緩緩道：“張相，你說可是鑿開梅嶺關(guān)？”


    張希孟點(diǎn)頭，“說得就是這件事。”


    梅嶺又名大庾嶺，正好在江西和廣東之間，一道關(guān)山，隔開兩地，分屬于兩個(gè)不同的經(jīng)濟(jì)文化圈。


    張九齡曾經(jīng)幾次翻越梅嶺，他深感道路艱難，翻山越嶺，十分不便。因此張九齡上書唐玄宗，最終促成了鑿開梅嶺，修建了一條寬闊的官道。


    時(shí)人形容坦坦而方五軌，闐闐而走四通。


    試想一下，在唐朝的時(shí)候，有一條可以并行五駕馬車的官道，該是何等壯觀？


    四面八方，大庾嶺南北的商人，都走這條路。


    瞬間就商賈繁榮，貨物往來不絕。


    如果僅僅是一條商道也就罷了，等人們匯聚過來的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)在梅嶺的南方，就是北江航道，沿著水域向下，就能到達(dá)廣州。


    而梅嶺以北，竟然是贛江流域。


    從贛江出發(fā)，經(jīng)過鄱陽湖，進(jìn)入長江，隨后走運(yùn)河，直達(dá)京城重地。


    也就是說，這條商路，貫穿南北，溝通了海運(yùn)，河運(yùn)，漕運(yùn)……距離之遠(yuǎn)，輻射之廣，簡直難以形容。


    而且鄱陽湖流域，人口眾多，物產(chǎn)豐富，長江上下游的物資，也會(huì)匯聚過來，然后一起轉(zhuǎn)運(yùn)北方。


    一條商路，造就了江西經(jīng)濟(jì)的騰飛。


    只不過這條路在唐朝還沒來得及發(fā)揮作用，就因?yàn)榘彩分畞y，天下分崩離析，戰(zhàn)火連綿，一直到了五代十國，人們朝不保夕，商業(yè)被壓制到了最低點(diǎn)。


    直到北宋立國，總算迎來了難得的太平歲月，商人往來，貨物匯聚。


    江西進(jìn)入了高速發(fā)展期。


    兩宋年間，雖然江浙和巴蜀都是頂繁華的區(qū)域，但是江西異軍突起，卻是進(jìn)步最快的。


    商賈云集，財(cái)富匯聚，有了物質(zhì)基礎(chǔ)，江西各地，書院遍布，人才輩出。


    這一點(diǎn)只要稍微查查史料就知道了，歐陽修、王安石、曾鞏、晏殊、晏幾道、黃庭堅(jiān)、朱熹、陸九淵、楊萬里、姜夔、文天祥……這些光輝燦爛，金光閃閃的名字，悉數(shù)出自江西。


    而這種繁榮，一直延續(xù)到了元朝，就在紅巾起義的前幾年，全國人口統(tǒng)計(jì)，江西的人口數(shù)量近一千四百萬，達(dá)到了一個(gè)驚人駭目的地步！


    要知道整個(gè)元朝也沒有一億人啊！


    經(jīng)濟(jì)繁榮，人口眾多，帶來了文化昌盛，學(xué)說層出不窮。


    朱熹在白鹿洞書院講學(xué)，理學(xué)大行其道，也就不足為奇了。


    “所以我想說的是，并非文脈氣運(yùn)，造就了讀書人，而是扎扎實(shí)實(shí)的財(cái)富……是糧食生產(chǎn)，是商貿(mào)往來……他朱熹在白鹿洞書院講學(xué)的時(shí)候，想來也是要吃米糧的，你們說是不是？”


    眾人齊齊一怔，敏銳如高啟似乎已經(jīng)明白了張希孟要說什么！


    不管是孔孟的仁政王道，還是天人感應(yīng)，或者朱熹的天理人欲……其實(shí)這都脫不開道德決定論的范疇。


    只要你是個(gè)好人，行王道，施仁政，修身齊家，保證能治國平天下……這在后世人看來，似乎是笑話一般的說法，卻是長久以來，統(tǒng)治文人思維的真理。


    但是張希孟卻說，你們講反了，是因?yàn)槲镔|(zhì)財(cái)富，是商貿(mào)交流，造就了文化繁榮。


    果然是來砸場子的，這下子有好戲了。